إعجاز القرآن - الأخ رشيد

هو أحد المواضيع التي تثار يوميا على صفحات الجرائد والمجلات والمواقع العربية والإسلامية وتناقش على شاشات الفضائيات وتعقد لأجلها المؤتمرات، ....

موقع إسلاميات القديم

لزيارة الموقع القديم أضغط هنا.

قصص قصيرة

قصص قصيرة بقلم عماد حنا

Soutalsama Arabic Radio - راديو صوت السماء

حمل برنامج تيون إن راديو على موبيلك من هذا الموقع http://tunein.com/mobile/ ثم إبحث عن: Soutalsama Arabic Radio وإستمع لأجمل الترانيم والتأملات

في الصميم

حلقات في الصميم بين القمص زكريا بطرس والأخ أحمد

رودود علي الشعرواي

رودود علي الشعرواي - الأب بولس باسيلي

المزيد من الروابط السريعة

( Posts ) حقائق الإسلام

162 - التعليق على كتاب حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المتشككين والتعليق على الشيخ خالد الجندي

162 - التعليق على كتاب حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المتشككين والتعليق على الشيخ خالد الجندي DR110162

القمص زكريا بطرس - الأخ نور الدين -

حوار الحق

للمزيد أضغط هنا

24497 مشاهدات 17 تعليقات
160 - الأخطاء اللغوية في القرآن - الحلقة الأولى

160 - الأخطاء اللغوية في القرآن - الحلقة الأولى DR110160

القمص زكريا بطرس - الأخ نور الدين -

حوار الحق

الشبهة الثانية عشرة من كتاب (حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين الصادر من وزارة الأوقاف الإسلامية ص 166) عن الأخطاء اللغوية في القرآن والتعليق على الشيخ خالد الجندي و د. الباز

للمزيد أضغط هنا

44455 مشاهدات 35 تعليقات
111 - الشبهة الثالثة من كتاب حقائق الإسلام

111 - الشبهة الثالثة من كتاب حقائق الإسلام DR110111

القمص زكريا بطرس - الأخت أماني -

حوار الحق

الإختلافات بين نسخ المصحف التي نسخت من مصحف عثمان بن عفان. والتي أرسلت إلى البلاد والأقطار والخلافات بين مصاحف الصحابة ومصحف عثمان بن عفان.

للمزيد أضغط هنا

16026 مشاهدات 2 تعليقات
105 - هل القرآن وحي من عند الله؟ - الحلقة السابعة -  مخازي وفضائح الجمع الأول للقرآن

105 - هل القرآن وحي من عند الله؟ - الحلقة السابعة - مخازي وفضائح الجمع الأول للقرآن DR110105

القمص زكريا بطرس - الأخت أماني -

حوار الحق

سنناقش موضوع : أول جمع للقرآن إذ قالوا: في كتاب حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين (ص 18) كان القرآن مكتوبًا فى رقاع متفرقًا. وأضافوا: هذه الرقاع وغيرها التى كتب فيها القرآن إملاء من فم النبى، ظلت كما هى لم يطرأ عليها أى تغيير من أى نوع. ونندهش لذلك حيث أن كل مؤلفي هذا الكتاب من حملة الدكتوراه العلمية، لكنهم لا يتبعون أبسط أصول البحث العلمي، وهو التوثيق - فما هو مرجع هذا الكلام الذي ألقوه على عواهنه؟ كيف تحقق لهم أن الرقاع لم يطرأ عليها أي تغببر؟ وهي قد فقدت أصلا ولم تنقل من مكة مع الهجرة.

للمزيد أضغط هنا

17064 مشاهدات 2 تعليقات